Вот Иван Иванович, накропал для Вас максимально усечённый вариант нового мировоззрения.

Слова из песни революционеров: «Никто не даст нам избавления: ни бог, ни царь и ни герой.

Добьёмся мы освобождения своею собственной рукой» актуальны и по ныне с добавкой - «…и головой».

Как человеку условия своей личной жизни не улучшить, не думая об окружающих, так и страну не вывести из кризиса игнорируя вопросы глобальной значимости. Мы так должны решать свои – российские задачи, чтобы от решения их лучше стало всему человечеству. Вопросы глобального улучшения мира могут быть решены только всем человечеством сообща. С помощью, так сказать, «коллективной головы».
 

Но для этого нужно, чтобы все люди не только воспринимали мир одинаково, но и действовали сообща, помогая друг ругу в решении поставленных задач.

Возможно ли это?

Теоретически – да, возможно в том случае, если все люди признают существование общезначимых истин. Если же кто-то сомневается в существовании, общезначимых истин, то я здесь же приведу одну из них: «Все люди смертны». Но если есть одна общезначимая истина, то должны (могут) быть и другие. Только мировоззрение, составленное из общезначимых истин, способно объединить людей. Но всякое объединение людей только тогда жизнеспособно, когда оно существует для чего-то, а именно – для дела.

В настоящее время, подчиняясь закону эволюции, открытому Дарвиным, человечество идёт к своей гибели, ибо тот способ выживания, который принят сейчас человечеством, ведёт его к уничтожению собственной среды обитания.

Для того, чтобы остановить свой поход к самоуничтожению, человечество должно уяснить что не только бытие определяет сознание, но и сознание – бытие; уяснить, что другого «сознания», кроме того, которое просыпается в человеке через определённое время  после его рождения (у каждого это время своё), нет и что только с помощью этого «инструмента» оно может остановить свой ход к гибели. Никакие упования на какую-то «сверхсилу» не помогут, как не может помочь тонущему человеку одна только иллюзия, что он умеет плавать.
 

Сознание, организованное в мировоззрение, есть тот жизненный инструмент, используя который, человек идёт по жизни. И только мировоззрение выстроенное на истинах,  способствует выживанию как человека, так и сообщества людей, объединённых данным мировоззрением. Образчик такого мировоззрения представлен в «КНИГЕ обо ВСЁМ».

Философская формула нового мировоззрения «Диалектико-метафизический дуализм (дмд)». Раскроем эту формулу.
 

Особенности человеческого мышления и восприятия вынуждают нас прибегать к градации сообщаемой информации. Поэтому мы разделяем, предназначенное для передачи мировоззрение, на пять частей: онтологию, гносеологию, этику, эстетику, политэкономию.
 

ОНТОЛОГИЯ дмд.

Онтология  - наука о сущем(существуем). Сюда входят все знания о внешнем мире и о самом человеке добытые человечеством за всю его историю, ибо ЧЕЛОВЕК – это «попытка природы познать самоё себя». Человек есть самопознающий элемент природы, а, значит, человек есть такая природная субстанцию, которая способна воспроизводить такое, чего в природе не существует. Вот  почему  мир, в котором мы живём, двойственен: не монистичен, а дуалистичен. Дуализм мира представляет из себя мир внешний по отношению к человеку (субъекту познания), назовём этот мир МАТЕРИАЛЬНЫМ, и мир внутренний, рождённый в самом субъекте познания; назовём данный мир ИДЕАЛЬНЫМ; «идеальным» потому, что этот мир состоит из идей и находится он в голове человека. Только там рождается мысль, идея, сумма идей = концепция.

Очевидно, что эти два мира друг на друга воздействуют. Причём, если материальный мир влияет на идеальный постоянно, то обратное влияние происходит импульсами. Если в голове человека сформировалась такая концепция, которая способна трансформироваться в концепцию поступка, тогда происходит влияние идеального мира на материальный. Влияние это осуществляется через человека. Человек, выработав в собственной голове концепцию поступка, влияет на материальный мир через своё тело; таким образом он изменяет материальный мир. Передел на равных есть пример влияния идеального на материальное. Первичность или вторичность материи или сознания дмд определяет в зависимости от того что на что влияет в конкретный момент времени. Сознание первично, когда идёт человеческое влияние на мир. Однако, влияя на мир, человек может его изменять как к лучшему, так и к худшему.
 

ГНОСЕОЛОГИЯ дмд.

Гносеология в переводе с греческого – теория познания. Сознание, не окультуренное теорией познания, беспомощно перед реалиями современности. Максимум на что способен человек не знающий теории познания - это выживать, руководствуясь собственными инстинктами.

Гносеология дмд заимствует из прошлого такие положения как:

1.Путь к  истине: от чувственного восприятия – к абстрактному мышлению и к опыту (чувство-мысль-опыт).

2.Критерий истины – опыт(практика).

3.Законы формальной логики.

4.Математическую логику.

Давая чёткое определение понятия «истина» (Истина – это такая закономерность, вскрытая человеком в материальном мире, или установленная им – в идеальном, которая, поставленная им в концепцию поступка, приводит человека к положительному результату.) дмд позволяет человеку, овладевшему им, не принимать в качестве истин положения не прошедшие проверки опытом. И тем оберегает человека от массы ошибок в жизни.

Разделяя понятие «вера» на два вида и  давая им также чёткое определение (Вера научная – это выдвижение человеком, для решения конкретной задачи, ряда гипотез и принятие одной из них в качестве рабочей для проверки на опыте. Вера религиозная – принятие волевым порядком гипотезы за истину),  дмд помогает человеку не попасть под влияние множества идеальных доктрин истинность которых на опыте не проверена. Таким образом, новое мировоззрение освобождается как  от религиозной, так и от атеистической составляющих.
 

ЭТИКА дмд.

Человечество будет иметь больше шансов выжить, если сменит материальный закон естественного отбора на идеальный – жизнь в любви, согласии, сотрудничая и оказывая друг другу взаимопомощь. Такие условия жизни предоставляет сотрудничество созидателей, где полигенизм в сознании людей заменён моногенизмом. Объединение людей в совместной деятельности для собственного блага можно осуществить только в условиях мирового демократического государства. Путь к построению такого государства имеет шанс начать именно Россия. Осуществлённый в девяностые годы прошлого столетия переход от общественной формы собственности к частной должен быть проведён по другому: в рыночные отношения мы должны войти все вместе, одновременно и на условиях максимально приближённых к равным. Учитывая реальное состояние умов в России,- путь к переделу на равных не прост и длителен. Но, тем не менее, этот путь должен быть пройден обязательно мирно - насилие исключается. Сообщество объединённых созидателей, овладевших дмд, на деле демонстрирует своим соотечественникам преимущество жизни по законам нашей этики.

Некоторые термины этики дмд.

Добро – всё, что способствует продлению жизни человечества.

Зло – всё, что сокращает продолжительность жизни человечества.

Справедливость – это когда нет обиженных.

Свобода – это такое состояние реальности, при которой у человека появляется возможность устранять  помехи для развития человечества.

Совесть – это активное чувство сострадания страждущей части человечества и отдельным её представителям.

Любовь к людям – это желание им добра.

Любовь (половая, между мужчиной и женщиной) – это осмысленное половое влечение, переходящее в привычку к совместной жизни, в которой благо любимого становится твоим благом, и где сначала зарождается, а затем,  всю совместную жизнь укрепляется, чувство долга перед объектом любви.

Счастье - это состояние человека, при котором алгебраическая сумма положительных и  отрицательных  эмоций, испытываемых  им в определённый отрезок времени, получается со знаком плюс.

ДУХ – это осознанная реакция разума на чувства организма человека, которые возникают как от воздействия внешней среды, так и от процессов в самом организме человека. (Сила \слабость\ духа определяется степенью убеждённости человека в правильности оценки данных процессов.)

ДУХОВНОСТЬ -  это качество реакции. (Бывает положительная и отрицательная духовность).

ДУХОВНОСТЬ (положительная) – это такая реакция разума, которая позволяет человеку выстраивать концепции поступка несущие человечеству добро.

ДУХОВНОСТЬ (отрицательная) – это такая реакция разума, которая принуждает человека выстраивать концепции поступка несущие человечеству зло.
 

ЭСТЕТИКА дмд.

Любое произведение искусства должно служить добру.
 

ПОЛИТЭКОНОМИЯ дмд.

Термин «политэкономия» двойственен (дуалистичен). Таким образом, делаем вывод: политэкономия это наука, состоящая из двух наук: политологии и экономики (economics). Если ПОЛИТИКА – это искусство управления общественными делами, то ЭКОНОМИКА – это искусство воспроизводства средств существования, то есть искусство ведения домашнего хозяйства. Для человека домом является его личное хозяйство, его деревня, село, город, страна и, наконец, планета на которой он живёт. Итак, от домашнего хозяйства до мировой экономики. Политика – это идеальная сфера, экономика – материальная, то есть последняя имеет такие законы, которые человеку не дано нарушать, он должен только учитывать (следовать) эти (этим) законы (законам), руководствоваться ими в своей экономической деятельности но, ни в коем случае не нарушать их,  иначе его экономика разрушится. Экономика домашнего хозяйства развилась до мировой экономики посредствам обмена продуктами. Продукт, попадая на рынок, становится товаром. Товарообмен есть неотъемлемая составляющая экономики. Вот почему современная экономика есть экономика рыночная. Законы рыночной экономики нерушимы также,, как, например, законы физики. Закон всемирного тяготения нельзя отменить, но нельзя отменить и закон спроса-предложения. Нельзя отменить антагонизм воды и огня также, как нельзя отменить антагонизм покупателя-продавца. Однако, политика может влиять на экономику, улучшая жизнь человека, но может и так повлиять, что разрушит производство средств существования для человека и тем поставит его на грань гибели.
 

Большевики, захватив в России власть, попытались заменить товарообмен продуктообменом. Однако, чтобы не погибнуть, им свой эксперимент очень скоро пришлось прекратить и заменить Военный коммунизм НЭПом. Народившаяся советская бюрократия увидела, что НЭПманы отнимают у них экономическую власть и потому они НЭП прикрыли и заменили его бюрократическим социализмом с, так называемой, плановой экономикой. В результате их политэкономической деятельности у россиян не было туалетной бумаги и женских колготок, а за мясными продуктами сельским жителям приходилось ездить в большие города, но, зато, советские люди имели самую большую армию в мире, атомное оружие, и первого человека на околоземной космической орбите. «Ходить без штанов, но в шляпе», можно, конечно, но не долго. Феномен Хрущева-Горбачева-Ельцина оказался спасительным для стран Варшавского договора, иначе советским людям, образно говоря, и шляпу пришлось бы отдать для обеспечения своего эфемерного внешнего величия.
 

Задача сообщества людей овладевших дмд: выстроить в России государство снизу вверх. На опыте доказать мировому сообществу, что именно через такое государство возможно прийти к абсолютной демократии для выстраивания уже мирового демократического государства.

Путь решения данной задачи.

Освоение дмд частным образом, то есть человек самостоятельно изучает материалы по дмд. Доводит до сведения своего окружения идеи дмд. Затем, усвоившие дмд, объединяются в неформальные сообщества с тем, чтобы, помогая друг другу, выживать,  относительно процветая на бытовом уровне, и этим проповедуя новое мировоззрение дальше.  После распространение дмд среди россиян в достаточной для создания массовой политической партии степени – следует её формализация. Мирно (посредством выборов) приход новой политической партии к власти для того, чтобы, используя возможности государства, добиваться ключевого условия – 100% согласия населения на передел (без учёта воздержавшихся). После решения данной задачи – осуществить передел, и начать выстраивать государство снизу вверх. Партия распускается после окончания строительства нового государства.

Однако, настаиваю: чтобы понять, а, значит, и усвоить дмд необходимо прочесть всю "КНИГУ обо ВСЁМ". Читать её трудно, согласен, но жизненно необходимо; особенно для россиян.

Социальному :

Просмотрите беспристрастно предыдущую нашу полемику и обратите внимание на следующее :

1. Я привожу Вам доводы, подкрепленные конкретными фактами и обстоятельствами в качестве доказательств, опровергающих Ваши утверждения, зачастую для убедите -льности привожу примеры. В Ваших ответах Ваши доводы вместо такого же конкрет -ного и доказательного опровержения моих доводов или честного признания их, Вы приводите в качестве своих доводов не существенные (не имеющие отношения к спору) факты или обстоятельства, или провозглашаете утверждения без доказате -льств, вырываете фрагменты моих доводов из контекста, искажая их смысл, ос -тавляете без внимания часть моих существенных доводов, не опровергая их и не высказывая согласия с ними.

2. Ваши посты становятся все многословнее и зачастую непонятнее, что вызывает и   у меня необходимость увеличения объема моих постов для доказательного опровер -жения Ваших доводов.

Считаю такое положение недопустимым для дальнейшего диалога, ведь мы с Вами договорились о беспристрастной и доказательной взаимной критике наших мировоз -зрений.

Далее перехожу к анализу Вашего последнего поста :

1. Вместо опровержения моего утверждения о полезности первоначального осмыс -ления определений словаря с последующим осмыслением текста книги в целом вы или признания этого утверждения Вы отделались любезным признанием моего права на собственное мнение как автора.

2. Во-первых нормально и честно ложь не "видеть", а доказывать, а во-вторых, у нас речь шла не о сравнении двух понятий для установления их тождественности (синонимов), а о формулировке определения одного понятия (раскрытии его смыс -лового наполнения), т. е. мы имеем принятое название понятия (а не определе -ние) и раскрытие (расшифровку) его смыслового наполнения через другие понятия с не вызывающим сомнения (доказанным) смысловым наполнением, обычно начинаю - щейся с стандартного сочетания "- это".

3. Понятие "истина" существует, но его современное смысловое наполнение всего  лишь в следующем " истина - это общее (обычно используемое в быту)  название  для фактически существующих двух понятий - Абсолютной Истины и относительной истины. Наши же с Вами размышления касаются не бытового использования понятия истина, а именно составных частей его смыслового наполнения.

 4. Творцов истины не существует (кроме Абсолютной Информации, которая творит относительные истины), человек же не творит а устанавливает (открывает) относи -тельные истины по конкретным предметам спора. Именно поэтому так выглядит мое определение относительно истинной информации.

5. К Вашему сведению, Земля не вращается (что было истиной прежде, а еще раньше были уверены, что Солнце вращается вокруг Земли.) вокруг Солнца, а движется по эллиптической орбите (как установлено ныне) и Земля не шар (что было истиной прежде, а еще раньше истиной было, что земля плоская), а сфероид, сплющенный на полюсах (нынешняя истина), а люди не смертны (прежняя истина, и то, только для не религиозных людей), а смертно их тело, сознание же людей (информационная сущ -ность человека, его Я) воплощается в новое тело в котором живет до следующей смерти, а при достижении определенного уровня развития воплощается в бессмерт -ное тело Современная истина), а постоянство числа "пи" противоречит геометрии Лобачевского, да и в геометрии Эвклида его величина не определена полностью, а значит не истинна абсолютно. Из перечисленного вытекает, что все истины, объявленные Вами абсолютными, на самом деле периодически изменяются и поэтому являются условными , т. е. относительными истинами.

6. К сожалению стр 115 -118 книги Вы если читали и просматривали, то не осмысли - ли, что там идет речь не о сути и смысловом наполнении понятия истина, а о том, как устанавливается относительная истина, о правилах дискуссии, спора, полемики и о случаях установления относительной истины силой или внушением. И дело не в том, откуда мне известно или, что это мои фантазии, а в том, что Абсолютная Информация (БОГ согласно моему мировоззрению) владеет Абсолютной (а не окончательной) истиной, что вытекает из Его Абсолютности, а человек (материя) способен только установить относительную истину в отношении конкретного предмета - это для меня относительная истина и основополагающее положение моего мировоззрения (так, что Ваш вопрос о том, откуда мне известны эти относительные истины - бессмысленый, а утверждение  об их фантастичности - бездоказательно.

7. Ничего я не "рушу", потому что свою Веру абсолютной истиной считают верующие, а не я, который не религиозен (т. к. не верю, а знаю и убежден в существовании первопричины и творца ВСЕГО - Абсолютной Информации (в Религиях это понятие называют БОГ) и и это мое знание и убежденность и мировоззрение - относительно истинны, потому, что я материален и мое мировоззрение будет в будущем перма -нентно изменяться (развиваться) вместе с развитием моего сознания.

8. Я уже неоднократно доказывал, что философия - это не наука а мировоззрение размышляющего человека, процесс и результат его осмысления воспринятой инфор -мации. в т. ч. и из всех наук и из опыта (результата практики, т. е применения осмысленной информации в жизнедеятельности), а выражение  "наука наук" игра словами, а не понятие и не имеет смыслового наполнения.

9. В вашем выражении "...если Ум и Разум - Бог для Вас ..." относительно меня слово "если" имеет не предположительный а иронично-утвердительный смысл. 

10. Разъясняю для "непонятливых": понятие "аспект" (синоним - сторона)- это поня -тие, означающее одну из сторон из чего-то, что имеет сторон больше одной например у монеты две стороны одна из которой - гербовая, т. е. условно первичная по важности). а вторичный - понятие означающее происхождение из чего-то первичного. В моем мировоззрении Абсолютная Информация (первопричина) - это первичный аспект Бога, а относительная (частичная дискретная) информация - это вторичный (в смысле второпричинности, а не последовательности во времени) аспект Бога, а дубль - это не вторая сторона, а второй экземпляр .

Этот мой пост - совершенно сплошная конкретика и доказательность опровержений далеко не конкретных, зачастую не относящихся к полемике, и и вовсе не доказате -льных доводов и утверждений Вашего последнего поста.

Симон Вайнер.