Вначале было слово…Слово – это комбинация звуков, краткая звуковая мелодия, которую мы можем воспроизвести или вычленить из звукового фона, используемая нами для обозначения какого-либо нашего чувственного или абстрактного образа.

. Но беда в том, что одно и то же слово может иметь различные значения. Более подробно значение раскрывают сочетания слов, но и они многозначны.

Слову «Философия» в разные времена придавали различное значение.

Сейчас наиболее общепризнано следующее определение.

Философия «Открытое общество» Дж. Сороса – пустышка игромана. (Экспертный анализ основ и последствий внедрения.) Николай Мигашкин, автор науки нормология  Нормология наука кртитериальная, поэтому изложение будет носить не дискуссионный характер, а экспертный, с объяснениями заблуждений. ( Науке нормологии в Приложении) Дж. Сорос гений финансового рынка, а гениям все прощают и им подражают, даже после того, как ему же и проиграли.

В день траура скорблю вместе со всеми по погибшим в Кемерово. В чём же главная беда России? Этот вопрос я задал 27.03.2018 в Европейском университете в Петербурге, где состоялся батл по поводу новой книги "Российский путь" с участием авторов Дмитрия Травина и Андрея Заостровцева.  

https://www.youtube.com/watch?v=0CizCH5y60s&feature=youtu.be

Приглашаю посмотреть мой пост «КОД РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ» - 16.03.2018.

                                                             ПЕРВАЯ ГЛАВА

                                  ОСНОВАНИЕ ОНТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ

                                                Лев Сергеевич Овчинников

                                                 ОНТИЧЕСКОЕ    

Философия как наука вместе с развитием человеческого общества меняла и свои задачи и цели.  В результате от бытового понятия «любовь к мудрости» философия пришла к идее поиска законов существования и развития вселенной, человека и общества. Но, наверное, было бы ошибкой рассуждать всё время о развитии мироздания и самой оставаться неизменной. На мой взгляд, пришло время расширить список задач философии как науки.

В этом году 26-28 октября я принимал участие в работе уже cтавшей традиционной конференции «Дни философии в Санкт-Петербурге». Дискуссии проходили в Институте философии (философском факультете) Санкт-Петербургского госуниверситета. Конференция называлась «Философия ДО и ПОСЛЕ революций» и была посвящена 100-летию Великой русской революции.
Участникам конференции я задал вопрос: как философия сегодня отвечает на вопрос о революции и роли личности в истории?

Что такое знание? В чем оно состоит? Мы должны отличать знание как таковое от средств познания. Опять-таки, в средствах мы должны отличать инструменты от операций, выполняемых с помощью этих инструментов.

Мир существует и развивается по своим законам, независимым от того, что мы думаем о мире и его законах. Мир от нас зависит, а законы - нет. Законам подчиняется все в мире, в том числе и наши мысли и наши действия. Благодаря действию законов из одних вещей образуются те или иные другие вещи и явления. И они (вещи) таковы, как они есть, потому, что явились следствием причины, или условий, развивающихся во времени согласно действующим законам.

В соответствии с догмами даосизма, идеалом для всякого человека является отшельничество. Только отказавшись от мирских благ, занимаясь ничегонеделанием, питаясь собственной слюной, следуя определённой дыхательной практике и физическим упражнениям, совершая добрые поступки, человек способен справится со страстями, приближая тем самым себя к познанию Дао — всеобщего Закона и Абсолюта. По мнению даосов, так человек способен достичь бессмертия.