На большей территории и большее влияние толпы, империя представляла разрозненные толпы, фашизм уже одну. И проблема демократии разбить толпу, что достижимо только при другом чиновнике, нарисованном другим законодательством. А вспоминать дикий образ жизни, что до царя Петра, не имеет смысла, само государство тогда было ещё невозможно. История государства только имеет смысл, и империя уже протогосударство. А средние века на Руси не состоялись, в западном понимании, где имелось личное право, поэтому империя плавно и перетекла в фашизм при большевиках, и разрозненные толпы слились в одну, что естественный процесс в стремлении к единому. Задача чиновника и сейчас как при большевиках, культивирование и взращивание толпы, всё подчинено этой задаче, "культура", кино, слёты, тусовки. Почему функция (чиновник) и представляет себя субъектом, чего требует процесс формирования толпы, и Путин в прямом эфире экстрасенс, как функция перед субъектами права, что правовой нонсенс.

С самого начала, со времён строительства Успенского собора в Кремле Аристотелем Фьораванти и до нынешних путинских "Антисанкций" история России - не что иное, как бесконечная и беспросветно неудачная попытка скопировать Запад, продолжая при этом чваниться своим "особым путем"
При том, что вся особость этого пути - именно в неумении толком приспособить плоды просвещения свободных стран и народов - к тюремно-державному российскому контексту.
Вот, собственно, и всё, что остаётся в сухом остатке от "самой большой в мире территории" - убогий и обильный ресентимент.
Тьфу да и только...
Даниил Коцюбинский

Из диалогов:
- страх надёжный способ управления толпой, Путин к тому же прибегает, и фашизм не в людях, а в системе правовой, и анонимен.
- Где же вы видели фашизм от Путина?
- фашизм не от Путина, а от толпы, она господствует, а Путин на неё работает, как и все профашистские менеджеры, и талант чиновника особых поручений не пропьёшь, что и Ельцин доказал.

- советую с цифры фоткать толпу, а не с мыльницы)
- толпа не множество заключённое на фото, а стремление граждан к единому, что в каждом.