Что такое логика? Прежде чем дать ответ на этот вопрос, надо определить, что такое мышление. Ведь как ни крути, а логику чаще всего связывают именно с мышлением.
Я не склонен спекулировать на тему определения мышления и исхожу из того, что есть: подойдите к любому человеку на улице и на вопрос о том, что такое мышление, он вам ответит что-то вроде: "перебирание слов в голове". Мышление есть внутренняя речь. Если отсечь все фантазии, то это единственное, за что можно зацепиться. Как логика относится к внутренней речи?
Есть одно очевидное отличие между учеными и философами, которое бросается в глаза: у ученых есть единый общий язык. Что надо сделать, чтобы стать ученым-физиком? Перво-наперво следует усвоить понятия физики и научиться ими оперировать при описании физических явлений. В философии же все говорят на разных языках - каждый философ имеет свои понятия, несмотря на сходство в терминах. Сколько философов, столько и языков. Взять, к примеру, немецкую классическую философию: казалось бы, должно же быть что-то общее между Кантом, Фихте, Гегелем.
Ничто не происходит из ничего. Все, что происходит, возникает из чего-то. Всякое действие имеет причину. Это что-то вроде догмы, но отказаться от этой догмы - все равно что отказаться от разума. Без этого положения не то, что ничего нельзя было бы объяснить, а ничего вообще не надо было бы объяснять. Объяснить явление - значит найти те причины, из которых оно возникает.
Попробуем еще разок. Человек мыслит понятиями. Понятие - это единица мышления. Есть, конечно, споры о том, мыслят ли животные и можно ли мыслить образами, ассоциациями и т.д., и, тем не менее, мышление человека отличается от гипотетического мышления животных тем, что осуществляется в понятиях, и главным результатом мышления является понятие. Мышление создает понятия и оперирует понятиями. У понятий есть только два признака: содержание и объем. Содержание понятия - это все отличительные признаки, по которым предмет данного понятия отличается от остальных.
Понятие - это то, что значит слово. Слово - это знак понятия. В данном определении понятие определяется через слово и иначе, чем через слово, понятие нельзя определить. Понятия выражают все то, что значат слова. Нет слова, которому бы не соответствовало какое-нибудь понятие, но нет и понятия, которое бы не выражалось бы словом или словами. Равно как нет знака без значения, но нет и значения без знака. Значение - это своего рода функция знака. Знак значит.
Ну что же? Продолжаем наше увлекательное путешествие в чудесный мир модальных понятий. На очереди понятие необходимости. Определение необходимости классическое аристотелевское: необходимость есть то, что не может быть иначе. Случайное есть то, что может быть иначе. От этих определений я и буду исходить.
По какому критерию можно определить, является ли предмет возможным или нет? Часто в качестве критерия принимается отсутствие противоречия в мышлении о предмете. Всякий предмет, который мыслится непротиворечиво, возможен. И все бы хорошо, да только если следовать данному критерию, то придется признать возможной любую фантазию, любой бред сумасшедшего (в котором может и не быть противоречия), любая сказка становится возможной. Данный критерий недостаточен. Он говорит только о возможности мыслить предмет, но ничего не говорит о возможности существования этого предмета.
Мыслить логически значит делать суждение на основе других суждений. Если я говорю, например, "за окном идет дождь", то бессмысленно спрашивать логично это или нет. Данное суждение эмпирическое, это простая констатация. Но когда я говорю "следовательно, надо взять зонтик", я делаю умозаключение. На основе некоторых общих суждений ("когда идет дождь, следует взять зонтик") и данного эмпирического суждения "идет дождь" делается вывод "надо взять зонтик". Это логично.