деньги

Аватар пользователя aritheros

Исток вечного достатка (4)

ИСТОК ВЕЧНОГО ДОСТАТКА (4)

(Неоглобализм. Общие ценности)

 

1

ПЛАТОН. Всякое общество может существовать, функционировать только благодаря определяющим и скрепляющим его общими идеальным ценностям, благам, мыслимым, исповедуемым, реализуемым и потребляемым всеми участниками этого общества в одинаковой мере.

Аватар пользователя aritheros

Исток вечного достатка (3)

ИСТОК ВЕЧНОГО ДОСТАТКА (3)

(Неоглобализм. Деньги - не товар)

 

1

Аватар пользователя aritheros

Исток вечного достатка (2)

ИСТОК ВЕЧНОГО ДОСТАТКА (2)

(Неоглобализм. Деньги - ценности)

 

1

ПЛАТОН. Деньги никогда не были, не являются и не могут быть товаром. Всегда деньги - это лишь физически, внешне-реально выраженные в бытии идеально-общественные ценности, блага, металлические, бумажные или "цифровые" их знаки.

Аватар пользователя aritheros

Частный интерес

ЧАСТНЫЙ ИНТЕРЕС

(1990 г.)

 

1

1. Здесь может появиться иной вопрос, - вопрос, по-иному поставленный. Впечатление такое, что у Маркса в "Капитале" он поставлен попросту неграмотно.

2. Этот "основной вопрос" капитала следовало бы сформулировать следующим образом: "Как вообще (абсолютно!) могут быть соизмеримы различные вещи, и относительно чего их соизмерять?"

Аватар пользователя aritheros

Цена ошибки

ЦЕНА ОШИБКИ

(1989 г.)

 

1

1. При капитализме цена (или меновая стоимость) определяется в соответствии с соотношением спроса и предложения в значительно большей мере, чем от затрат на производство.

2. Если принять ошибочную марксову зависимость потребительной стоимости от затрат на её производство, то [при социализме] происходит следующее.

Аватар пользователя aritheros

Деньги

ДЕНЬГИ

(1989 г.)

 

1

1. Деньги возникли как самая ценная вещь (самый ценный товар). В чём же её ценность?

2. Вещь, служащая для обмена, и есть товар. Товар уже не служит сам себе, но другим (товарный вид, товарный знак!).

Аватар пользователя aritheros

Политэкономия

ПОЛИТЭКОНОМИЯ

(1988 г.)

 

1

1. Труд вначале давал право она собственность всякий раз, когда кому-либо было угодно применить его к тому, что было во всеобщем владении. Общего владения всегда оставалось значительно больше того, что мог кто-либо посредством труда взять у природы. Человек мог взять лишь столько, сколько был в состоянии сам обработать и потребить, но ничуть не более того.

Аватар пользователя aritheros

"Капитал" и capital

"КАПИТАЛ" И CAPITAL

(1989 г.)

 

1. ТРУД

1. К. МАРКС. "Сравнительно сложный труд означает только возведённый в степень или, скорее, помноженный простой труд, так что меньшее количество сложного труда равня­ется большему количе­ству про­стого".

2. АЛЕКСАНДР АРИТЕРОС. Здесь [идёт] речь о количестве.

Аватар пользователя aritheros

Экономика как промысл "божий"

ЭКОНОМИКА КАК ПРОМЫСЛ "БОЖИЙ"

(1991 г.)

 

1. ПРИНЦИП ЦЕННОСТИ

1. Исходные понятия

1. Обмен. Зависимость. Свободный обмен. Принужде­ние к обмену. Ис­пользование обмена. Спекуляция обменом.

2. Любовь - признание, открытие.

3. Труд - ум (дух).

Аватар пользователя aritheros

Идеология и деньги

ИДЕОЛОГИЯ И ДЕНЬГИ

 

1. Где идеология, - там деньги.

2. Деньги - динамика мировоззрения и мироздания, реализованная в структуре отношений [людей].

3. Там (у них) всё предопределено, потому что объективно ("никем не станешь..").

4. Нам следует стать во главе [всего] мировоззрения и мироздания. Само-Субъект это решает. Тогда все деньги - наши.

5. Вопрос не в том, чтобы "работать руками". Вопрос в том, чтобы "продвигать" идеологию.

RSS-материал