бесполое Тела и сознание

Аватар пользователя Дмитрий Косой
Систематизация и связи
Онтология
Ссылка на философа, ученого, которому посвящена запись: 

статья интересна тем, что любовь подразумевается как само собой разумеющееся, и значит годы никакой роли не играют, сколько кому лет, и главное что кто-то уже плох, а кто-то ещё не очень и готов в бой. Такое происходит когда сознанию и интеллекту придают непомерное значение, хотя они инструментальное Тела, а значит никакого отношения к свободе индивида не имеют, и где несвобода выдаётся за прелести свободы. Хотя единственным источником свободы является любовь, но любовь как-то не связывается здесь с полом и его назначением в принципе, а скорее с устройством жизни, комфортом, детьми, так и всякими неурядицами. Единственно разумный тут довод: "я как-то пришла к выводу, что природа над нами здорово посмеялась". Либералы и комуняки подобно также ставили на видимую свободу и провалились с идиотскими проектами. Отсюда и нелепый вопрос: "Вот, скажем, о чём думает среднестатистическая девочка, годов так до двадцати пяти?", хотя и думать конструктивно после 20 лет поздно, если девочка не входила в половую любовь и брак, что к мальчику не относится по причине другой онтологии бесполого Тела, имеющего либидо, "Мальчишки — это ветер. Нет, им, наверное, тоже хочется иметь девчонку, но лучше – несколько, а уж о ...". "Среднестатистическая девочка не хочет быть одна. Она хочет иметь любимого мужчину,.." -  а разве девочка не останется одна, если она не хочет или не может быть единой, и брак этому никак не поможет, где одиночество в браке только начинается, где дружба с лирикой кончаются и начинается половой конфликт. Девочка к 20-22 годам приобретает самодостаточность, и только на пути к ней возникает потребность в неизведанном, к чему относится и любовь о которой говорят и пишут, а пришедшая самодостаточность  теряет уже потребность навсегда, любовь становится конкретной, и для преодоления мнимого одиночества. "Тут-то и приходит осознание того, что эта самая свобода, которую мальчишки так боятся потерять в молодости, на поверку — та ещё..." - потерять свободу невозможно если индивид априори свободен, но по разному ощущает её, видимо имеется ввиду неудачный опыт отношений биопола, но он не зависит от одного. "И доходит вдруг до вчерашних мальчишек, что постельные игры каждый раз со свежей птичкой — это, конечно, неплохо, но… надоело, да и птичку эту тоже надо где-то взять" - если автор имеет ввиду под словом "взять" брак, но брак не мужская проблема вовсе, мужчина случаен и озабочен либидо, а женщине важнее брак, но если девочек много не хотящих вступать в брак, то и поведение мальчика соответствующее. Раньше все девочки были под родительским оком, а раскрепощённость сексуальная этот присмотр ликвидировала, а взять на себя ответственность по вступлению в брак девочка не могла по неопытности, и произошло для девочек самое худшее, брак перестал рассматриваться как единственная альтернатива, и она потеряла возможность любить мужчину вообще, стала играющей девочкой, и для брака уже проблемной. Раскрепощённость пошла на пользу бесполому Тела, а половое Тела перестало воспроизводиться в семьях, в любви важна женщина, а она исчезла как фактор половой жизни, и отсюда разводы на половину браков. Либидо от бесполого Тела не способно долго работать с одним половым объектом, что способствовало развитию рыночных отношений у биополов, где нет выбора, а только использование объекта по интересу. Проиграли от этого в большей степени девочки, если интерес ни в какое сравнение с любовью не идёт, а мальчики ушли в мелочи жизни, что большого урона их психике не нанесло, и потеряли женщину только, а значит и устойчивый брак, а система либерал-фашизма только выиграла от повышенной роли интереса. "тот самый секс, за которым ты гнался, теперь регулярнее не у тебя, а у твоего женатого приятеля. Потому что тебе его, этот секс, еще надо найти, а у приятеля — да вот он, всегда под боком" - утопия, именно отношения в браке и ведут к кастрации, мужчина меняющий и имеющий несколько объектов избегает её. Только взаимодействие в браке избегает кастрации, когда реализуется половая любовь, а не отношения. "Секс? Забавно. Только она сексуально расцвела, и ей надо и надо, а ты — угасаешь потихоньку, и теперь тебе ленивый раз в неделю — вполне достаточно для того, чтобы чувствовать себя безмятежно" - здесь описано отношение к сексу фаллической девочки, мальчик уже кастрирован, и она к сексу только оживает. "Так вот — я поняла, что мужчине в возрасте «за тридцать» семья гораздо более необходима, чем женщине в таком же возрасте" - понимание что семья не личное, а общественное занятие, уже следствие деградации. "Просто так было и так всегда будет: мужчину делает женщина" - не важно что делаешь, если себя теряешь.

Из диалога:
- Чем отношения в браке отличаются от взаимодействия?
- отношения относятся к бесполому Тела, что вне сексуальных отношений разумеется, которые наряду с диалогом относятся уже к взаимодействию. Именно отношения в браке разрушают брак, а значит к ним надо быть особо внимательным. Бесполое Тела любого в поиске объекта сопротивления, а в браке он рядом.

Знаете, я как-то пришла к выводу, что природа над нами здорово посмеялась, сделав нас совершенно разными не только телами, но и мозгами.
Вот, скажем, о чём думает среднестатистическая девочка, годов так до двадцати пяти?
Это просто. Среднестатистическая девочка не хочет быть одна. Она хочет иметь любимого мужчину, в идеале — сходить с этим мужчиной в ЗАГС, родить ему детишку, а лучше две, и жить долго счастливой и дружной семьёй.
О чём думает среднестатистический мальчишка, годов так до двадцати пяти?
Хоть тут и так понятно, но даю подсказку. Не зря ведь фразу «ещё не нагулялся» применяют гораздо чаще именно к мужчинам.
Мальчишки — это ветер. Нет, им, наверное, тоже хочется иметь девчонку, но лучше – несколько, а уж о том, чтобы сходить в загс, да завести детишку, так и вовсе, большей частью, речи не идёт.
Но проходит лет пять. Или семь. Или десять. И всё меняется. К мальчишкам вдруг приходит понимание того, что девчонки, чередующиеся с калейдоскопической частотой, это, конечно, забавно, но… требует слишком уж больших затрат — и даже не столько материальных, сколько моральных. Потому что пока ещё охмуришь, пока пройдёшь весь этот допостельный ритуал полубрачных танцев… а в итоге — да в итоге всё почти одно и то же.
И ведь это же ещё надо встать и кого-то искать. Чего ради? Ради секса? Смешно. Очень смешно. Это всё с возрастом становится и сложно и лениво. Тут-то и приходит осознание того, что эта самая свобода, которую мальчишки так боятся потерять в молодости, на поверку — та ещё...
За тридцать и свободен – иди куда хочешь. А идти, в общем-то, особо и некуда. Что, в самом деле, встать и пойти в кабак, и там сидеть, дуть пиво, или что там ещё, и высматривать? Или на сайт знакомств? А потом уговаривай её, выводи гулять — а оно надо, оно будет того стоить?
За тридцать и свободен — делай, что хочешь. А делать-то, оказывается, особо нечего. Особенно по вечерам. И сидишь, чешешь пузо, пялишься в телевизор и вспоминаешь, кто ещё там в записной книжке — и либо заняты уже, либо всё это было и было, и больше не хочется.
И доходит вдруг до вчерашних мальчишек, что постельные игры каждый раз со свежей птичкой — это, конечно, неплохо, но… надоело, да и птичку эту тоже надо где-то взять.
А ты уже, слегка побитый жизнью, просто хочешь больше спать и у тебя, пока ещё редко, но уже побаливает где-то в районе спины.
И даже не это главное — уже хочется, чтобы кто-то просто сварил тебе тот самый борщ, вкусный, полил его сметанкой, и смотрел, улыбаясь, как ты, голодный, пришедший с мороза в тёплую квартиру, сидишь и уплетаешь его за обе щеки. И к чёрту надоевшие пельмени, давно окаменевшие в морозилке.
А потом чтобы кто-то принёс тебе чай.
И чтобы потом за тобой убрали чашку и тарелку, и не пришлось бы их мыть. И дело даже не в тарелках и не в борще, а в том, что хочется прийти в квартиру, в которой кто-то ждёт. В квартиру, где твои рубашки появляются чистыми и глаженными сами, где твоя постель уже убрана кем-то, и нет на подоконнике сантиметрового слоя пыли.
В квартиру, где просто тепло и уютно.
И приходит вдруг понимание того, что тот самый секс, за которым ты гнался, теперь регулярнее не у тебя, а у твоего женатого приятеля. Потому что тебе его, этот секс, еще надо найти, а у приятеля — да вот он, всегда под боком. И пусть его жена не так уж идеальна, и совсем не модель, и у неё появились бока и животик, но она просто рядом.
И выясняется вдруг, что жениться-то особо не на ком.
Молоденькие птички всё больше смотрят в сторону таких же молодых кавалеров (которые потом, «не нагулявшись», оставят их с детьми), да и на кой чёрт ты, старый тридцатипятилетний хрен, с первыми сединками в волосах, сдался молодой девчонке?
Ну был бы ты хоть безмерно богат, имел бы хоть джип и большое бабло…
Так нет же, ты — ну признайся! — совершенно среднестатистический, ходишь на работу с девяти и до шести с понедельника по пятницу, и зарплата твоя такая же, среднестатистическая. И ты понимаешь: если заводить семью, то, чтобы вам прожить нормально, твоя женщина тоже должна работать, а сам ты всё если и потянешь, то с большим трудом.
Нет, молодые петушки, на которых смотрят молодые курочки, так же бедны, как и ты, но у них, у петушков этих, есть главный и неоспоримый плюс: они молоды. А ты уже не очень.
И ты начинаешь присматриваться к тем дамам, что уже постарше. Они тоже хороши и отстоялись, как вино, и явно знают, как варить тот самый борщ, и…
И вот тут-то поджидает главная засада. Они, женщины постарше, уже слишком «прошаренные», чтобы просто быть с тобой. Просто потому, что ты — это ты.
Они уже нажрались этой жизни, они уже поразводились по первому разу и тянут своих детей, и главное — они слишком хорошо понимают уже, что семья — это не только лёгкость бытия, но и рубашки, и носки, и пыль на подоконнике; и что мужчина рядом — это ещё одна забота.
А забот, кроме мужчины, у женщины хватает и так. Особенно если дети.
И они уже не смотрят на то, какой ты красивый и балагур, они смотрят, что ты можешь дать взамен, за заботу о себе и за тот самый борщ.
А ты ведь нихрена, если подумать, не можешь дать.
Зарплату? Не смеши. Ты — среднестатистический, она — тоже, а потому зарабатывает не меньше тебя (а иногда и больше), а потому от этого союза выиграешь только ты: себя она и без тебя обеспечит, только теперь у неё прибавится домашних забот, потому что исторически так вышло: работа по дому — она всегда женская.
И то, что она раньше могла отложить на потом, или не делать вовсе, теперь придется делать, потому что есть же ты со своими борщами и рубашками, которые нужно гладить для тебя.
Секс? Забавно. Только она сексуально расцвела, и ей надо и надо, а ты — угасаешь потихоньку, и теперь тебе ленивый раз в неделю — вполне достаточно для того, чтобы чувствовать себя безмятежно.
Но недостаточно для того, чтобы всё оставшееся время ухаживать за тобой.
Ты, что называется, «с руками»? А сколько в той квартире нужно рук? Поди, не дом в селе. Да и правда ли, что «руки золотые»? Или тебя надо просить по десять раз, пока ты забьёшь тот самый, пресловутый гвоздь? Ну признайся же.
Мужчину в доме, который оградит её от жизненных проблем? Ой-ли!
Она получит, вероятнее всего, ленивца с пузиком и в стареньких штанах.
Вот и выходит на круг, если подумать хорошо, что ты, женившись, получишь борщи, рубашки и заботу о себе, а она… лишнюю работу в доме и, по большому счёту, ещё одного ребёнка. Только взрослого.
И она это прекрасно понимает. И потому присматривается к тебе гораздо больше, чем ты к ней.
«Мы выбираем, нас выбирают, как это часто не совпадает…» ©
* * * * *
Так вот — я поняла, что мужчине в возрасте «за тридцать» семья гораздо более необходима, чем женщине в таком же возрасте.
Да, человек — существо парное, это безусловно. И все мы хоть где-то, в душе, но боимся быть одинокими. И женщины тоже боятся. Но часто трезвый взгляд на потенциального «мужчину рядом» и то, что он в жизнь женщины привнесёт, перевешивает этот страх. И кроме того, у женщины, чаще всего, в этом возрасте есть дети. И они — с ней. А у мужчины — что?
И именно мужчинам в возрасте «за» семья нужна, как ничто иное.
И именно мужчины, от одиночества, чаще всего начинают спиваться. И опускаться.
Нет, речь вовсе не идет о маргинальности, просто всё становится каким-то не особо нужным, да и просто не имеет особого смысла. Добиваться чего-то — зачем? Ради кого или чего?
Да и особо ухаживать за собой уже становится как-то ни к чему.
Поставьте рядом десять среднестатистических женщин без мужей, в возрасте около сорока, и десять таких же среднестатистических мужчин без жён — и всё поймёте сами.
Просто так было и так всегда будет: мужчину делает женщина.
И не просто делает — именно женщины в итоге ухаживают за мужчинами и именно они, женщины, чаще всего, держат мужчин «на плаву».
А потому, мужики, прямо сейчас, оторвите попы от диванов и идите поцелуйте жён. Ну, те мужики, у которых они, жёны, есть. А остальным — ну что ж, остальные, дай бог, чтоб нашли.
Автор: Екатерина Сергеевна
http://goparadise.ru/article/58ec81425b99010e5a902180… Самцы ВТОРОЙ СВЕЖЕСТИ… Жестокая правда отношений

Связанные материалы Тип
как объект исчезает из философии Дмитрий Косой Запись
сознание и его значение Дмитрий Косой Запись
Кант как философ Дмитрий Косой Запись
свобода воли как факт непознаваемого Дмитрий Косой Запись
сознание и цель Дмитрий Косой Запись