Бесконечное понятие

Систематизация и связи

Диалектика

Термины:

Логика

Ссылка на философа, ученого, которому посвящена запись:

Гегель

Бесконечное понятие - эта фраза по своей этимологии означает всеобъемлющее,что вне этого ничего нет. Это диалектическое целое. Это процесс.

Бесконечное понятие - единство формы и содержания. "Следовательно, то, что предстоит здесь еще рассмотреть, это не какое-то содержание, как таковое, а всеобщность его формы, т. е. метод".

По сути это Абсолютная идея, сам метод познания и развития, "Наука Логики" и книги (ЭФН, философия, логика, этика, история, религия...) Георга Вильгельма Фридриха Гегеля.

Метод познания и развития может использоваться в различных областях науки, культуры, технологии, бизнеса, и т.д. Генерировать новые идеи и находить новые подходы к проблемам, которые до этого казались безнадежными.

С помощью этого метода необходимо пересмотреть все науки, культуру.

Создать новые учебники для школы. Вполне возможно, и новые сказки, книги для детей, учитывая "поступательное развитие от одних форм к другим"...

"Мышление развивается поступательно от одних форм к другим. Эти формы на нашем языке можно назвать так:

— мышление в конечных восприятиях (самая древняя форма),

— мышление в бесконечных восприятиях (ассоциативное мышление),

— мышление в конечных представлениях (комбинаторное мышление),

— мышление в бесконечных представлениях (религиозно-художественное),

— мышление в конечных понятиях (научное мышление),

— мышление в бесконечных понятиях (то, чему посвящена «Наука логики»)."

Далее ссылки на разработки М.И. Белоногов:

1) Бесконечное понятие. Предмет и задачи философии. http://hegel-in-philosofy.narod.ru/logic-dial-phil/index.htm

2) Гегель. Логика бесконечных понятий.

https://kommunikadotru.wordpress.com/2020/12/02/гегель-логика-бесконечных-понятий/

Бесконечное понятие. Предмет и задачи философии

Введение

pol_nick, 14 Июнь, 2023 - 05:20

pol_nick
Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

"По сути это Абсолютная идея, сам метод познания и развития, "Наука Логики" и книги (ЭФН, философия, логика, этика, история, религия...) Георга Вильгельма Фридриха Гегеля."

Гегель: "...Главное в том, чтобы различить истинное понятие бесконечности и дурную бесконечность, бесконечное разума и бесконечное рассудка; однако последнее есть оконеченное (verendlichte) бесконечное, и мы увидим, что, удерживая бесконечное чистым от конечного и вдали от него, мы его лишь оконечиваем.

Бесконечное есть

a) в простом определении утвердительное (Affirmative) как отрицание конечного;

b) но оно тем самым находится во взаимоопределении с конечным и есть абстрактное, одностороннее бесконечное;

c) оно есть само снятие этого бесконечного, а равно и конечного, как единый процесс, - есть истинное бесконечное.

а) Бесконечное вообще (Die Unendliche iiberhaupt)"

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

VIK-Lug, 14 Июнь, 2023 - 14:00, ссылка

pol_nick: а в основу бесконечного понятия Гегель определил такой процесс: "Движущий принцип понятия , как не только разрушающий, но и порождающий обособления всеобщего, я называю диалектикой...." (см. Примечание к параграфу 31 в "Философии права"). На основе этого движущего принципа понятия, например, Ленин отразил в теории Маркса определение действия ЗАКОНА ИЗМЕНЕНИЯ - при исследовании Марксом условий жизни людей "на здесь и сейчас" (см. работу Ленина "про друзей народа")

Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь

pol_nick, 14 Июнь, 2023 - 15:24, ссылка

VIK-Lug, 14 Июнь, 2023 - 14:00, ссылка

Да там далее тоже интересно. Он практически говорит о том, что понимая диалектику, освоив ее метод (принцип) движения, мы не даем случайностям, внешнему проникать в предмет изучения.

"Такая диалектика есть не внешнее деяние субъективного мышления, а собственная душа содержания, из которой органически вырастают её ветви и плоды.

Мышление в качестве субъективного лишь наблюдает это развитие идеи как собственную деятельность её разума, ничего со своей стороны к нему не добавляя. Рассматривать что-либо разумно означает не привносить извне разум в этот предмет, обрабатывая его таким образом, но видеть предмет для себя разумным; здесь дух в своей свободе, высшая вершина самосознательного разума, сообщает себе действительность и порождает себя как существующий мир; дело науки только в том, чтобы осознать эту собственную работу разума предмета».»."

И в наш век, когда информации избыток, еще и с замешанной в нее ложью, манипуляцией, диалектика становится крайне необходимым предметом изучения.