Запись - Андреев

Аватар пользователя Андреев

Ф-зомби. Продолжение о Чалмерсе и сознании.

ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕКУ - ЗОМБИ.

Ф-зомби - философское зомби - интересное понятие введенное Давидом Чалмерсом, точнее развитое и укорененное в общественное сознание. 

«Философский зомби» (англ. philosophical zombie, также употребляются на англ. «p-zombie», «p-zed») — гипотетическое существо, которое неотличимо от нормального человека за исключением того, что у него отсутствует сознательный опыт, квалиа (qualia), или способность ощущать (sentience).

Аватар пользователя Андреев

Человек - проявление вечности во времени.

Переношу кусочек интересного диалога. Надеюсь найдутся те, кто поймет его суть:

"Только Гегель решил окончательно проблему истинной философской бесконечности. Бесконечное в конечном зафиксировала субстанция в своём принципе "замыкания на себе".

Аватар пользователя Андреев

Ноос - орган познания разумом. Возможно ли такое?

Тема настолько важная и интересная, что ее нужно обсудить отдельно.

Аватар пользователя Андреев

Эврология - познание закономерностей эвристического мышления.

С подачи Сергея (Метафизик) я вышел на новую для меня науку Эврология. Эта темя перекликается с темами об Эрайгнис (резонанс и со-бытие бытия человека и Бытия) упомянутыми в заглавии в качестве поводов для написания.

Этот термин был введен в 1909 году П.К. Энгельмейером, который предложил наименование новой дисциплины – «эврология», которая призвана изучать творчество в искусстве, науке, технике, обыденной жизни и религии.

В 1910 году в своей книге «Теоpия твоpчества» он писал:

Аватар пользователя Андреев

Eдиноe пониманиe системы

Наткнулся на интересную статью по поводу определения понятия СИСТЕМА.

Эволюция понятия системы. Агошкова Е.Б., Ахлибининский Б.В. Вопросы философии. - 1998. - №7. С.170-179

Что только не называют системой? А что она представляет собой на самом деле?

Eдиноe пониманиe системы. 

Аватар пользователя Андреев

Ereignis - Путь, Истина и Бытие.

При обсуждении определения и смысла многозначного понятия Ereignis, введенного Мартином Хайдеггером у меня родилось интересное сравнение этого акта встречи частного бытия индивида и всеобщего Бытия всего Сущего с центральными понятиями религиозных и мистических систем, которые описывают в различных терминах выход за границы обыденного сознания в распахнутость трансцендентного.

Приглашаю всех дополнить эти параллели, или обоснованно указать на их ошибочность.

Аватар пользователя Андреев

Читая Парменида. Два значения слова "есть".

При чтении Парменида возникает вопрос: допустим изменяющийся мир, который мнение принимает за бытие, на самом деле "не ЕСТЬ". Но сам мир МНЕНИЙ, мир наших представлений, мыслей о мире - он-то относится к тому, что "ЕСТЬ"? Иначе зачем Парменид уделяет во второй главе столько времени, если это просто небытие, о котором нельзя ни помыслить, ни выразить словами?

Может быть слово ЕСТЬ употребляется в двух различных смыслах. 

Аватар пользователя Андреев

Изучаем Фихте. Факты сознания.

Сергей Борчиков подсказал мне, что:

Хорошо бы для начала оповестить публику, что речь идет о работе И.Г. Фихте "Факты сознания", написанной на основе лекций 1810 года в период когда Фихте был избран ректором Берлинского университета. Т.е. этой работе уже 205 лет, и она является гласным развитием идей Канта и негласной полемикой с Гегелем.

Аватар пользователя Андреев

Справедливость и равенство.

«Нет несправедливости в неравных правах, несправедливость в притязании на равные права»

"Антихристианин" Ницше.

Несправедливое равенство страшнее несправедливого неравенства. 

Поэтому высшее благо - это справедливое неравенство, а худшая несправедливость - насильственная уравниловка во имя восстановления справедливости.

Итак, давайте сравним:

1. Равенство - справедливое и несправедливое

и

RSS-материал